하나님의교회에서는 다른교회와 달리 성경에 근거하여
하늘어머니를 믿고 있습니다.
그런데 성경에서 계시록 19장과 22장의
신부 인 어린양의 아내를 가리켜 교회(성도)라고 주장합니다.
엡 5:22 아내들이여 자기 남편에게 복종하기를 주께 하듯 하라 이는 남편이 아내의 머리 됨이 그리스도께서 교회의 머리 됨과 같음이니.. 남편들아 아 내 사랑하기를 그리스도께서 교회를 사랑하시고 위하여 자신을 주심같이 하라
고후 11:2 내가 하나님의 열심으로 너희를 위하여 열심 내노니 내가 너희를 정결한 처녀로 한 남편인 그리스도께 드리려고 중매함이로다
이 두 구절을 가지고 그리스도의 아내는 교회(성도)이지
새 예루살렘 하늘어머니가 아니라고 합니다.
물론 그들이 주장하는 두 구절은 분명 그리스도의 아내는 곧
성도들을 의미하는 것이 맞습니다.
그렇다고 해서 모두 그리스도의 아내라는 단어가
성도(교회)를 의미하는 것은 아닙니다.
앞뒤 문맥을 통해 확인해 봐야하는 것이죠.
이렇게 잘못 해석하다가는 오류에 빠지는 경우가 있습니다.
그 예로 어린양에 대해 알아봅시다.
어린양은 성도를 가리키죠?
요 21:15 저희가 조반 먹은 후에 예수께서 시몬 베드로에게 이르시되 요한의 아들 시몬아 네가 이 사람들보다 나를 더 사랑하느냐 하시니 가로되 주여 그러하외다 내가 주를 사랑하는 줄 주께서 아시나이다 가라사대 내 어린양을 먹이라 하시고
그런데 다음구절을 한번 볼까요??
요 1:29 이튿날 요한이 예수께서 나기에게 나아오심을 보고 가로되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양이로다
여기서도 어린양이 성도일까요????
아니죠?? 여기서는 예수님입니다.
즉 앞뒤 문맥을 보고 확인해 봐야
오류에 빠지지 않는다는 사실입니다.
‘어린양의 아내’도 마찬가지 입니다.
계 19:7 우리가 즐거워하고 크게 기뻐하여 그에게 영광을 돌리세 어린양이 혼인 기약이 이르렀고 그 아내가 예비하였으니
계 21:9 일곱 대접을 가지고 마지막 일곱 재앙을 담은 일곱 천사중 하나가 나아와서 내게 말하여 가로되 이리 오라 내가 신부 곧 어린 양의 아내를 네게 보이리라 하고 성령으로 나를 데리고 크고 높은 산으로 올라가 하나님께로부터 하늘에서 내려오는 거룩한 성 예루살렘을 보이니
갈 4:26 오직 위에 있는 예루살렘은 자유자니 곧 우리 어머니라
어린양의 아내 = 신부 = 하늘에서 내려오는 거룩한 성
예루살렘 = 우리 어머니
이런 공식이 성립하는 것이죠.
이렇게 성경을 통해 어린양의 아내는 곧
신부되신 새 예루살렘 하늘 어머니임을
절대 부인 할 수 없는 성경 말씀입니다.
계시록 19장의 어린양의 아내는 성도가 아닌
하늘어머니가 맞습니다!!
그래서 하나님의교회는 하늘 아버지 뿐 아니라
새예루살렘 하늘어머니를
영의 부모님으로 믿고 있습니다.
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