성삼위일체는 기독교의 핵심교리입니다.
하나님이 성부, 성자, 성령 세 위격을 가진 분이라고 믿고 있지요.
그동안 많은 신학자들은 셋이면서 하나인, 혹은 하나이면서 셋인
이 불가사의한 일을 증명하기 위해 노력해왔지만 여전히 수수께끼로 남아 있어요.
하나님은 어떻게 한 분이면서 세 분이 될 수 있을까요?
< 성삼위일체의 의미 >
성삼위일체(聖三位一體)란 성부(聖父), 성자(聖子), 성령(聖靈)이 한 몸이라는 뜻이예요.
즉, 성부 여호와, 성자 예수, 성령이 각각 개체가 아니라 한 분이라는 뜻인데요.
예를 들어 물(H2O)은 액체이지만 영하의 온도에서는 고체인 얼음이 되고, 물을 끓이면 기체인 수증기가 되지요. 물, 얼음, 수증기는 모양과 이름이 다르지만 근본은 모두 물((H2O)이라는 공통점이 있습니다.
이는 라디오의 모노드라마와도 같은 것으로 성우 한 사람이 아버지, 아들, 손자 세 사람의 음성으로 극을 엮어가는 것과 같은 논리인데요.
하나님께서는 성부시대, 성자시대, 성령시대 세 시대에 따라 각각 다른 모습, 다른 이름으로 구원사역을 펼치셨지만 근본은 한 분 하나님이세요.
[ 여호와와 예수님은 한 분]
이사야 선지자는 장차 이 땅에 오실 메시아, 예수님에 대해 이렇게 예언을 했어요.
이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라 (이사야 9:6)
예수님을 일컬어 ‘전능하신 하나님, 영존하시는 아버지’라고 했어요. 왜냐하면 예수님이 곧 우리 영혼의 아버지이신 여호와시기 때문이예요. 즉, 성부 여호와 하나님과 성자 예수님은 한 분 하나님이세요. 사도 바울도 예수님을 근본 하나님의 본체요, 전능하신 하나님이라고 설명하고 있고요(빌립보서 2:5~8, 로마서 9:5).
[여호와와 성령은 한 분]
사도 바울은 하나님이 곧 성령이라는 사실을 고린도교회 성도들에게 보내는 편지에 자세히 기록했어요.
오직 하나님이 성령으로 이것을 우리에게 보이셨으니 성령은 모든 것 곧 하나님의 깊은 것이라도 통달하시느니라 사람의 사정을 사람의 속에 있는 영 외에는 누가 알리요 이와 같이 하나님의 사정도 하나님의 영 외에는 아무도 알지 못하느니라 (고린도전서 2:10~11)
사람의 사정은 그 사람의 영 외에는 알 수 없듯이 하나님의 영, 즉 성령 외에는 하나님의 사정을 알지 못해요. 이는 성령이 하나님 자신이며, 여호와 하나님과 성령 하나님이 일체라는 의미예요.
성경은 하나님께서는 성부시대, 성자시대, 성령시대 세 시대에 따라 각각 다른 모습, 다른 이름으로 구원사역을 펼치셨지만 근본은 한 분 하나님이심을 증거하고 있어요.
2000년 전 우리를 구원하시기 위해 십자가에 달리신 하나님은 천지를 창조하시고 홍해를 가르셨던 여호화 하나님이셨고 이 시대 두번째 등장하신 성령 하나님 안상홍님이십니다. (하나님의교회)
2000년 전 육체를 입고 오신 하나님을 영접하고 "그는 근본 하나님의 본체시요, 전능하신 하나님" (빌립보서 2:5~8, 로마서 9:5)이라 증거했던 사도들처럼 이 시대 육신으로 오신 성령 안상홍님을 영접하는 자에게는 하나님의 자녀되는 특권을 받게 된답니다.
··· 말씀은 곧 하나님이시니라 그가 세상에 계셨으며 세상은 그로 말미암아 지은바 되었으되 세상이 그를 알지 못하였고 자기 땅에 오매 자기 백성이 영접지 아니하였으나 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니 이는 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님께로서 난 자들이니라 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라 (요1:1~14)
♥ 성령 안상홍님을 믿는 하나님의교회 ♥



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